„Demokratie leben!“ – heißt sie nicht zurechtzustutzen.

Gedanken zu Ostern, Gesellschaft und Politik

In bewegten Zeiten erleben wir, wie Unsicherheit, Angst und Unzufriedenheit wachsenden Einfluss auf unser gesellschaftliches Klima nehmen. Populistische Parolen versprechen schnelle Lösungen – doch sie nähren Spaltung, Feindbilder und ökonomische Scheinantworten.

Besonders gefährlich wird es, wenn demokratische Förderprogramme unter dem Schlagwort „Neuausrichtung“ faktisch geschwächt werden. Wenn aus einem Programm wie „Demokratie leben“ ein Instrument wird, das zivilgesellschaftliches Engagement zuerst unter Generalverdacht stellt und dann nach politischer Gefälligkeit sortiert, dann ist das ein Schlag gegen jene, die unsere Demokratie täglich tragen.

So heißt es etwa in einem Positionspapier: „Wir wollen einen grundlegenden Neustart von ‚Demokratie leben‘: mit klaren Konsequenzen bei Verstößen, einem verbindlichen Bekenntnis zum deutschen Grundgesetz als unverrückbare Voraussetzung für jede Förderung und messbaren Zielen.“ Ein Bekenntnis zum Grundgesetz ist selbstverständlich – aber wenn es primär dazu genutzt wird, missliebige Initiativen zu delegitimieren, anstatt sie zu stärken, kippt der Geist der Demokratie ins Gegenteil.

Unsere freiheitliche Ordnung ist kein Parteiprogramm, sondern ein Lebenskodex: Sie wurzelt – um Konrad Adenauer zu zitieren – „in der Auffassung von der Würde, dem Wert und den unveräußerlichen Rechten eines jeden einzelnen Menschen“. Demokratie lebt von diesem Menschenbild, nicht von der taktischen Verschiebung von Grenzen des Sagbaren, wie sie rechtspopulistische Kräfte offen anstreben.

Weltweit wie in Deutschland werden unzufriedene Bürgerinnen und Bürger so zu leichten Zielen für einfache Antworten: „Lügenpresse“, „Remigration“, „wir gegen die anderen“. Doch wer andere herabsetzt, verrät die Idee, dass jede und jeder eine unantastbare Würde besitzt – die Grundlage unseres Grundgesetzes und aller großen ethischen und religiösen Traditionen.

Demokratie fordert gerade die Enttäuschten, Verunsicherten und „Uninformierten“ heraus: hinzuschauen, sich kundig zu machen, Fragen zu stellen, Gefühle von Ohnmacht auszuhalten – und trotzdem selbst zu handeln. Sie lädt uns ein, unseren eigenen Lebensraum bewusst wahrzunehmen und an Lösungen mitzuwirken, statt Parolen hinterherzulaufen.

In meiner Arbeit mit den Jesus-Dialogen (kirchliche-bildung.de) schaffe ich Räume, in denen genau das eingeübt wird: öffentlich Gesagtes hinterfragen, Verschwörungsnarrative erkennen, den eigenen Ärger ernst nehmen – und auf dieser Basis ein eigenes, faktenbasiertes und zugleich wertebasiertes Urteil entwickeln. Es geht nicht darum, Menschen „abzuholen“, indem man sich immer weiter an extremistische Positionen heranbewegt, sondern darum, sie zu ermutigen, sich innerlich zu bewegen.

Dabei vertraue ich auf eine gemeinsame ethische Tiefenschicht, die über alle religiösen und weltanschaulichen Grenzen hinweg vorhanden ist: Judentum, Christentum, Islam, Buddhismus, Hinduismus und auch der säkulare Humanismus betonen – bei allen Unterschieden – Verantwortung, Barmherzigkeit, Gerechtigkeit und Respekt vor dem Leben. Diese Werte verbinden mehr, als jede Ideologie trennen kann.

Ostern erinnert Christinnen und Christen daran, dass Schuld, Versagen und Gewalt nicht das letzte Wort haben müssen. Die Erzählung vom Kreuz und der Auferstehung steht für Vergebung, Neuanfang und die Vision eines „ewigen Lebens“ in einer versöhnten, friedlichen Weltgemeinschaft. Diese Hoffnung ist keine vertröstende Illusion – sie ist ein Prüfstein für unser Handeln im Hier und Jetzt.

Und doch: Auf einen Erlöser zu warten reicht nicht. Die Zeit, sich hinter Heilsversprechen – ob religiöser oder politischer Art – zu verstecken, ist vorbei. Wir selbst sind berufen, Erlöser:in unserer Lebenswelten zu sein: als Gläubige, als Humanisten, als Demokratinnen und Demokraten.

Das bedeutet:

Propaganda, Radikalisierung und die Verschiebung des Sagbaren klar zu benennen.
Zivilgesellschaftlich engagierte Menschen nicht als „linksaktivistisch“ zu diffamieren, sondern sie als Rückgrat der Demokratie zu schützen.
Fakten ernst zu nehmen, ohne zu vergessen, dass es Werte sind, die Fakten überhaupt erst sinnvoll machen.
Den Dialog mit Andersdenkenden nicht aufzugeben – auch und gerade dort, wo es unbequem wird.
Ob wir an Gott glauben oder nicht: Uns eint das Leben auf diesem Planeten, in dieser Schöpfung, in dieser Gesellschaft. Menschen auf der ganzen Welt erheben ihre Stimmen für Frieden, Freiheit, Gleichberechtigung und Würde. Die deutsche Demokratie ist kein fertiges Produkt, sondern ein Versprechen – ein Weg in Richtung Zukunft, den viele Menschen in anderen Ländern sich sehnlich wünschen würden.
Demokratie ist kein Zustand, sie ist eine tägliche Entscheidung – gegen Hass, gegen Entwürdigung und gegen das bequeme Wegsehen.
Fühlt euch berufen, mitzuhalten, mitzudenken, mitzuhandeln.